苗栗天靈寺觀音佛祖修佛寶斗大法會國曆7/11--7/13日隆重登場 歡迎共襄盛舉參与報名

依尊第十八世種菟仁波切慧吉祥大活佛數十年來為世界和平而努力奔走遊歷國際各地區，舉辦過數百場文化藝術交流、公益活動，百場以上殊聖法會、度化千千萬萬的有情眾生，海內外信眾無計可數。 苗栗天靈寺觀音佛祖聖誕修佛寶斗大法會謹訂於國曆7/11--7/13日將隆重登場。寶斗大法會涵括元始斗姆斗 、玉皇大天尊斗、觀音佛祖斗、五斗星君斗、五路財神斗、南斗星君斗、北斗星君斗、金母斗、釋迦摩尼佛斗、地母斗、千手觀音斗、張天師斗、天上聖母斗、玄天上帝斗、孫天醫斗、濟公菩薩斗、三官斗、元辰斗、光明斗等斗！ 慧吉祥上師表示，拜斗的由來意義源自燈的光明，象徵是元神。經文中，「燈」象徵內心光明、智慧如光，照耀前途、掃除無明讓元辰光采、神采飛揚，諸事順利。安斗燈、拜斗是在朝拜自己的本命元辰，又稱為禮斗法會，拜斗法器主要為油燈、米斗、斗燈傘、斗籤，可消災賜福、祈求平安，可祈求新的一年有好運氣！拜斗是為自己的本命元辰祈福，可達到消災解厄的好運！ 慧吉祥上師進一步說明，拜斗是道教獨有一種爲人消災解厄，祈福延壽之科儀，稱為「朝真禮斗」。俗云：「佛無科斗，道不放焰口」，但道教科儀結合密宗燒施（火供）讓法會更加圓滿殊聖儀式，也是創新法會的升級科儀。 科斗淵源始創於漢張道陵天師，據《北斗經》所載：「在永漢元年 正月初七 日 太上老君昇玉局座授張天師『北斗延生秘訣』」，人類始知斗為「天樞」，是神人之主宰。 人之生死魂魄其來源與歸宿，均在「斗府」，所以人懷胎第一個月稱之「胞」，第二個月稱為「胎」，第三個月稱為「魂」，第四個月稱為「魄」，都是受斗極陶魂鑄魄之功，人死後亦歸宿於北斗，故人羽化昇眞喻稱為「星沉北斗」。參加科斗即是朝拜自己本命元辰，可使元辰光彩，袪災趨福，祈求平安。此次慧吉祥活佛用道教拜斗乃依正統道教之科儀，過程中更有移星轉斗、拜斗延壽等儀式，為信眾祈求祈福延壽、消災解厄。還會禮請五斗星君，祈求星君消災解厄植福保泰。五斗星君就是東、南、西、北、中的五方斗宿之總名以北斗為主，其次則為南斗。 拜斗的信仰是因為民間相信「南斗註生，北斗註死」屬於一種星辰信仰。

孝從「奉茶」起中華孔孟協會孝親楷模家庭表楊大會

孝從「奉茶」起中華孔孟協會孝親楷模家庭表楊大會

「記者蔡昀臻/許詠程台北採訪報導」
近年來社會紛亂來自逆倫事件頻仍、倫常顛倒造成人心茫然；價值觀扭曲！

有鑒於此，中華孔孟協會以「奉茶」、「供齋」的理念推廣孝道、「敬老尊賢」為家庭和諧的一切根本。由王金平前院長蒞臨主持頒獎，表揚「模範袓父母、模範父母親暨模範社團、慈善企業家及藝術家」。
雙十國慶之餘,今（10）中華孔孟協會在御蓮齋主辦［奉茶供齋在世活佛（父母）］活動,楊永枝理事長表示,以「奉茶」為孝的起點！提倡「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」,期藉表揚社會賢達人士「敬老尊賢」為愷模，孝，悌，慈為闡揚中華孝道，並重振倫理綱常，彰顯中華傳統優質文化之博大精深及對家庭、社會和諧有穩定的正面效益。
副理事長林晉德表示，百善孝為先，人生兩件事不能等：第一是行孝，第二是行善。
王金平前院長接著表示，一定要極力推廣「孝親」，孝親才能促進社會和諧，星雲大師極力提倡五和三好！「五和」的理念，即「自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平」，三好乃說好話存好心做好事！這些絕對跟中華文化孝道有很大的聯結、世界才會和平，值得每個人來遵循孝道。
孔孟協會根據「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」之聖諭，每年雙十國慶日又稱國孝日，都會舉辦「傳揚孝道」等活動，曾於2013年10月12日由創會長林文傑發起策劃在總統府前凱道舉辦「孝親報天恩：為父母洗腳」感恩儀式，每次活動都會有萬人參加，已列入世界金氏紀錄；2014年又在中正紀念堂舉辦「萬人為父母祈福點燈」活動。
會長林文傑成立於2012年，迄今已歷8年光景，創辦協會的宗旨是並藉此大會活動能教育台灣未來的下一代，希望台灣的下一代青年人都能作為孝道典範 。

為彰顯「家庭有愛、孝道永傳」之精神，中華孔孟協會今年10月10日國慶日，也是國孝日舉辦「敬老尊賢」表揚大會，藉由孝行報天恩，用孝來「點亮台灣，孝行天下，光照世界」！人人傳揚孝道，由奉茶行孝行孝奉茶開始而能成為全民運動。
「奉茶」之意涵為「奉茶」有敬愛、尊重、感恩、關懷之意，茶既可以清心，也可以拉近人與人之間的距離；供齋之涵義：供佛齋僧有覺醒、正念、清靜之心，可讓人增無上福田遠離惡道；報恩父母之涵義：讓父母及本人長壽無病、衣食無缺、身心安樂，報謝父母長養慈愛之恩，長養功德種，增長菩提資糧。

  中華孔孟協會舉辦「孝親報天恩」之活動，拋磚引玉，藉期獲社會人士對孝道的重視，助長善良風氣，發揚古聖先賢典範「三綱五常、四維八德」等中華傳統倫理道德，言行並重之中已造就成千上萬之正人君子。

12211222森給滇真阿里仁波切金剛亥母大灌頂

提升戀愛運的祈求脫單聖地！日本三重縣超靈驗能量景點推薦

記者蔡昀臻/台北採訪報導

在日本年輕女性中非常流行參訪能量景點，據說吸收好氣場可以提升運氣，根據不同的能量景點而有不同的開運效果，如締結良緣或提升工作運等，尤其祈求戀愛順利的結緣能量景點更是深受女性愛戴。這次要介紹尤其在日本三重縣內有幾處因特別庇佑女性的能量景點聖地，吸引日本女性從全國各地紛至沓來祈求開運、提升女性魅力。

【椿大神社】

椿大神社是三重縣內知名能量景點，而且以實現心願相當有名的神社。

主要供奉招來平安與幸福的引路之神－猿田彦大神，於西元前3年建成，是日本中祭祀猿田彥大神神社之總本社，也是其中最古老的神社。

別宮的椿岸神社則是供奉猿田彥大神的妻神，以保佑夫婦圓滿、成就良緣而聞名，因此也是三重縣內最熱門的舉辦日式婚禮的神社，而日式傳統結婚服飾的夫婦御守更是吸引許多人特地前來的原因。在社殿旁有一個小瀑布，據說把瀑布的照片作為手機待機畫面就能夠提升戀愛運！

【神明神社/石神大人】

位於海女小鎮鳥羽市相差的神明神社境內所供奉的「石神大人」，自古以來在海女間有著「如果是女性來祈求，可以實現一個願望」的信仰，因此現在也有許多來自日本各地的女性參拜客造訪。祈求的方式是在祈願紙上寫下一個願望，悄悄投進石神大人前方的祈願箱。

繡上五芒星與格子的奇特除魔御守也很受歡迎！在海女身上也有相同圖案的刺繡，因為五芒星可以用一筆畫完成，所以具有「海女即使潛入海裡，也能平安歸來」的意義，格子則代表「不讓妖魔鬼怪有入侵的空隙」。

【二見興玉神社・夫婦岩】

二見興玉神社位於三重縣伊勢市二見町，按照自古以來的慣例，是在參拜伊勢神宮前，會先到二見興玉神社以海水淨身。這裡祭祀的同樣是猿田彥大神，以保佑祈求戀愛良緣的女性結緣及夫妻和睦而聞名。除此之外二見興玉神社境內由大注連繩堅固地連結起來的夫婦岩，不僅是非常知名的戀愛觀光景點，更被視為締結良緣的象徵。

此外在5月至7月，可以看到日出從夫婦岩中間升起的美麗景象，天氣好時還能遠眺富士山！而11月至1月則是可以看到滿月從中間升起，十分浪漫。

來日本旅遊時，不妨來拜訪三重縣的能量景點，來趟讓身心靈都充飽電的提升運氣小旅行吧！

台中市最後一塊淨土----[環山部落] 原民的部落 尋找星星的足跡 探索秘境旅遊勝地

    [記者蔡昀臻/台北採訪報導]由參山國家風景區管理處於12/24日、12/25日舉辦兩天一夜[部落體驗活動計畫—紫耀環山]的媒體參訪團,踩線圓滿賦歸！

  體驗活動內容主要以台中市和平區的[環山部落]為主軸,發掘被遺落的原始文化與部落生態，原民泰雅的傳統建築、宗教信仰、DIY手工藝、獵人步道、風味飲食等等，對於大多數人沉浸滿是塵埃的都市,[環山部落] 又名Sqoyaw，是一塊人間淨土！

  環山聚落,遠觀點點,煙霧裊裊,環伺整座大谷猶如大聚寶盆,海拔將近1800公尺,四周被3000公尺以上高山包覆,遠眺龜山島，空氣清新的芬多精,提神醒腦。

  由南湖大山,、志佳陽大山、雪山山脈等自然霸景所圍繞, 幾百公尺即有教堂,猶如上帝的子民看顧這片綠野山嵐,當地守護的居民即是該地區規模最大的泰雅族部落｡

第一天 環山部落 美麗淨土

   一行參訪團帶著好奇雀躍的心情一步一腳印漫步山林,亦步亦趨跟隨當地三位泰雅族耆老分別帶領到紫藤山城,透過環山部落地圖,整體瞭解部落分布概況！

  環山部落主席黃誠志表示, 當地居民85%是泰雅族原住民，「泰雅」之名，在泰雅的語言裡原意是「真人」或者「勇敢的人」。象徵泰雅族人的驍勇！過去祖先自蓋高地糧倉防鼠、善於狩獵、自製狩獵陷阱,獵捕山羌、山豬自給自足都是傳統泰雅族人流傳至今的智慧！從黃主席自信的面容看出他身為泰雅族人的驕傲！接著，參訪泰雅民俗文物館,蘊藏傳統泰雅族人的石板屋及狩獵骨的牛骨掛飾，風化牛皮張掛石板屋壁,有山頂洞人之感，由石版屋及穀倉看出；泰雅族人過去150年歷史生活型態斑斑可見！

  環山部落蜿蜒巷道矗立多座教堂, 巷弄2—3米寬，居住人數約500餘人的泰雅族聚落卻有多達四座的教堂，教堂都是外國傳教士佈道所設計的，歐式尖塔式建築座落山坡的建築特色，教堂裡耶穌、聖母瑪利亞令人充滿聖潔而肅然起敬，佈道者的弘願，造福無數泰雅族人！

  環山部落裡有的教堂已經荒廢，但是每一座教堂外觀建築仍保持獨特的風格，比如有著紅瓦十字架外觀的Sqoyaw Kyokay Taywan Kiristo Cyoro Kyokay、石頭堆砌外觀的The Harold Sheridans Chapel、鐵皮木質門的真耶穌教會。泰雅族的信仰中心仍是日常的寄託！

  午後,大夥兒享受了一頓原住民的風味餐,即準備進入社區活動中心感受原民的DIY手工藝體驗！

 DIY手工編織是泰雅婦女的專長，從長條約60公分長塑膠片編織成橘橙橙的小巧柿子,精巧可愛,每個來自城市的訪客,收心專注展現巧手體驗泰雅族婦女的賢良細緻，是種難得的體驗課程，也從新拾回純樸最初的心！

  傍晚時分,社區活動中心傳來一陣陣嗆鼻的香味,在忙碌手工藝編織柿子之際,原來時間也悄悄流逝到享受原住民的特色飲食，大夥兒在大快朵頤外,感受到是原民的樸質無華才是環山部落最美的風景！

黝黑的肌膚、真摯笑容、羞澀勇敢的迎接參訪團，這天恰好是12/24日的耶誕夜！

在接待家庭的庭院與原民同歡 ，欣賞原民的舞蹈是第一次,20人熱情演出豐收舞蹈,泰雅族婦女歡欣鼓舞的精彩演出,最難忘的是知足與純真的神情！

  到達部落地區,一定要去中海拔1500公尺地區尋找星星的足跡，暸望台、彩虹屋,享受山中無甲子、神然忘我的優閒,族人也體貼的幫參訪團準備了麻油雞,真是暖心！

  部落的接待家庭都非常潔淨,適逢耶誕夜,叮咚~傳福音來報佳音,歌聲環繞山林間,熱淚盈眶，喜樂無比！

  第二天 挑戰險峻的獵人步道

 經過一夜好眠,早餐清淡飽足後,參訪團起身前往獵人步道,必須先經過四蘭溪吊橋、希瑪農莊，傳說中環山部落，最驚險挑戰的行程就是獵人步道，步道鬆軟險峻，爬過層層泥草山路就可以看到百年以前泰雅族人的遺跡屋厝。午間享受希瑪農莊主人熱情招待原民醃製的山豬肉、紅豆糯米飯、醃漬鹹鯖魚及熱騰騰的菜頭玉米排骨湯,在驚險獵人步道探險後,原民現場烹煮料理是窩心的滿漢大餐！

  吃飽喝足後,再經由吹著東北季風,飄搖抖動的四季蘭溪吊橋,回到獵人步道, 耆老們還會耐心講解，孰練的示範製作，大小獵物陷阱的方式，不禁令人嘖嘖稱奇，山野中原民生存的智慧無與倫比！

  兩天一夜的部落體驗,雖然短暫時光,但卻留存永遠難忘的記憶！

 

 

 

金剛亥母大灌頂 禪破授課 大自在成就者 森給滇真 阿里仁波切 法會大圓滿

[記者蔡昀臻/台北採訪報導]由中華佛教直貢口葛舉協會主辦之[金剛亥母大灌頂 禪破授課],特別邀請大自在成就者 森給滇真 阿里仁波切上師,特定於12/21及12/22在國際會議中心隆重舉辦,日昨大圓滿成功°法會授課內容以金剛亥母大灌頂~究竟大樂 離苦得樂&禪破授課~自性解脫部落三惡道之道為主軸°現場受到廣大信眾的歡迎,座無虛席°
阿里仁波切表示,[止觀是止跟觀,也可以說是包含大手印,禪師要了解的話,也不是可以講解得非常貼切],[只有佛陀才能說得明白]上師說,他是以個人理解的角度來說明禪的內容,今天是以禪的修持方式來做授課重點]°破意旨為何?每個人都有破不了的事情,破我執,你就自在了,藏傳的破瓦法也非簡單事,但是習得破瓦法,起碼在臨終時有個運用之法,很多人自以為修破瓦法,但是未知何時死亡怎麼修得破瓦法?不如修持破我執較為實用°這是非常困難的事情,每個人有不同階段的我執,你們有你們的我執,我們有我們的我執,非常不容易的事°
上師表示,佛法的教育與佛法的修行智慧次第,我們應該要提升慧眼,慧眼不是知識,知識歸知識,知識是對你的啟發,破我執的時候,你的知識是活的,如果你的知識帶給你負面,那麼你的知識就讓你產生我執的作用,那麼就帶來負面的作用°我們終究要面對的是我們內心的我執與煩惱,由貪嗔癡慢疑五毒而引起我執的煩惱,這也是知識啟發不了作用,我們生活中會遇到很多問題,你不想遇到問題,但會在生活中發生,我們都不會從內心五毒去觀照下手,都只會從外面去尋求,這些都是簡單的東西,而我們卻都無法用簡單的眼光看待來解決°所謂簡單即是明知是由五毒所引起的煩惱,又沒辦法用這樣的方式來面對與接受°
上師表示,佛法說,聞思修,聞思修,你要用聽聞及思維修持來運用,兩者不能分開°聽聞與思考都會有很大的距離,常常渾然不自覺°聞思修要用來你懂的道理知識上,努力去實踐它°今天如果你知道甚麼叫貪念,從領一層面來看,貪法理是貪,法理提到,你在死亡的時候最好沒有妄念,安住在清淨心的狀態是最佳狀態°那最好的狀態是否不能有雜念?在臨終時有佛祖的形象,那也是著相°那也有可能到佛祖的淨土阿°淨土也可能讓你不再有煩惱,可以好好的修持,用這些層面來看,你對貪念有瞭解的話,你可以好好的思維思維你的貪念有多少°
如果你不願去住這方向去思維,你永遠都沒辦法去面對或改變你的貪念,貪念以外的嗔癡慢疑及傲慢心都一樣,會像不定時炸彈一樣出現°
阿里仁波切說個蜜勒日巴大弟子的故事做為引喻,人無法破我執的時候,煩惱起,自己都不認識自己,如果每個人都能懂得學習成長的話,世界也會和平°家庭也會和諧,圓滿°如果都站在我執的角度,誰也不讓誰,真正的關鍵在,你只迷惑在人世間的執著,這些都是很簡單的東西,但愈簡單的東西,實際是很難了解°如果懂得的道理,你應該要懂得實踐他,這也較能受益°
阿里仁波切說[法]無所不在,禪破也是談[法],中文意你所接觸到的都是法,法是一切看到聽到都代表一切°藏文來說,法是可以轉變可以轉化,可以圓滿一切之意°世間法,佛法都是[法]°
阿里仁波切用[正直]破題,談笑風生中不失修行純真的笑容,信眾在阿里仁波切輕鬆的態度習得深度佛法,信眾仔細聆聽,均獲得無上法寶°阿里仁波切並用如何破我執的簡單思維教導信眾如何用正能量破除負能量的五毒,增進自身的修持與實踐,並提醒信眾在忙碌身心中,要好好修行去除不好習性,利用閉關或自修清淨來提昇修持,整場活動在離預定時間延遲下課,信眾分別與上師合影留念中大圓滿°

2019台灣嘎噹文化節 第三屆海峽兩岸藝術名家邀請展 有益提昇兩岸和平交流

記者/蔡昀臻台北採訪報導/

       第三屆海峽兩岸藝術名家邀請展今日11/17隆重登場!適逢今年邁入嘎噹文化節第三年,國際嘎噹巴-社團法人中華國際嘎噹巴佛教總會主辦,新加坡美術總會、社團法人台灣新住民經貿文化交流協會、日本NPO法人國際書畫交流會、中國書法學會、中華民國東亞藝術推廣協會等聯合協辦，現場冠蓋雲集，每年均創下貴賓剪綵長龍數十人的紀錄！

  現場同時展出書法先賢宗孝忱、丁治磐、朱玖瑩、陳定山等書畫家精品展[回顧與追思]及佛陀舍利展、兩岸名家現場揮毫、器樂演奏等精彩節目演出！展期從11/17~11/22為止！

  慧吉祥活佛表示，台灣是個磁場很特別的地方，科學家也曾經驗證過！也還沒發揮其功能性。常常有人不對、事不對等發生人云亦云的問題！包括宗教界、藝術界、文化界、政治界、經濟面都有這樣的問題產生！這樣的侷限的現象是在佛法裡提到講歸講、要實踐卻很難做到。慧吉祥活佛接著說，所以我們才要帶領大家親近佛法，佛法浩瀚無邊，非用學術理論可以言語。綜觀現今宗教圈也是人云亦云、講歸講、做歸做言行不合一二回事，來空空、去空空！許多家庭也是今日晴、明日雨、風風雨雨吵不停！這種我就是我、我的心不是我！見解錯誤造成色身的我執，做為[人]還是要發揮人的功能而非畜生的言行！

  慧吉祥活佛表示，我們要傳遞正能量及正確的觀念是非常重要之事。雖然藝術界、文化界每個人有不同的立場，政黨有政黨的立場，但是我們為了國家、為了這個地球來支持某個政黨,不分你我彼此尊重，地球應共生共榮都可以過得非常祥和安樂！政教經濟都可以結合，長養自由民主、愛與慈悲,不然恩恩怨怨沒完沒了。

  張炳煌書畫家表示,嘎噹文化節年年成長參與的人,令人感到高興。

書法非教育課程一部分,只能靠社會興趣人士來共同推動這優良的文化傳統！透過各種比賽的方式來推展,是最好推展的方式、這次發動[回顧追思]展出,最重要是弘揚先賢的努力才能留存書法的優良傳統，這些過往的前輩書法家,是我們學習的榜樣,他們同時也教導許多學生才能找出四十一位書法名家經典作品！從現場展出作品來看,可以看出先賢如何走出經典作品,這樣的展覽應該擴大繼續承辦延續，讓更多人共同緬懷及推展！

  嘎噹文化節自11/17日~11/22日為止,活動內容精彩,從佛學研討、唱老歌懷舊情、台灣書法先賢作品研討、名家揮毫等,在張榮發基金會六樓國際廳海事博物館展出。